23 thoughts on “بختیاری ها، پارسی یا عیلامی؟”

1. منوچهر عیسوند اسفند ۲۶, ۱۳۹۵ در ۲۲:۳۷

   نادانی درد بزرگیست. شما بختیاری را به پارس های جنایتکاری نسبت دادید ک تاریخ جعلیشان را رضا شاه دشمن لرها درست کرده. متاسفم
   پاسخ:
   دوست گرامی!
   برخلاف باور شما تاریخ پارسیان و هخامنشیان را نه تنها رضاشاه که بیسواد بود، درست نکرده بلکه حکومت پهلوی فقط سعی داشته از آن سوء استفاده کند .. کشفیات باستانشناسی در خصوص تمدن هخامنشیان در دوران قاجار شروع شده بود و اگر منابع یونانی و خارجی را هم در نظر نگیریم هزاران لوح و کتیبه و سنگ نگاره هم اکنون موجود است که ربطی به فلان حکومت ندارد … قوم پارس واقعی بختیاری است زبان آداب و رسوم، آثار باستانی، نوع پوشاک، موسیقی، فرهنگ و تمدن بختیاری همه و همه مشابهت فراوانی با پارسیان دارد… و.. ایرانی تر و پارسی تر از بختیاری در ایران وجود ندارد

   پاسخ ↓
   1. ناشناس دی ۴, ۱۳۹۹ در ۰۱:۵۷

      ولشون کن اینا یا بیسوادن یا دنبال تفرقه واقعیت اینه هلتمتیان و کاسیان و پارسیان همه آریایین و این اتحاد برا دشمن خطرناکه و درصدد جدایی انداختن بین مان، میخوان برادریمونو از بین ببرن لربختیاری تلفیقی از پارس و هلتمتیه لرلرستان تلفیقی از پارس و کاسیان که فرقی هم ندارند به آون صورت همه آریایی هستیم

      پاسخ ↓
2. ebrahimazarm اسفند ۱۲, ۱۳۹۶ در ۲۱:۳۶

   تمامی کسانی که سری به کتاب های تاریخی معتبر زده اند بارها و بارها نام عیلام یا همان الامیت را شنیده اند.
   اما عیلام کیست !؟ آیا عیلامی که در تورات از آن نام برده شده همان تمدن عیلام است؟ پس دقیقا عیلام شخص بوده یا تمدن یا هر دو !؟
   برای واکاوی این موضوع ابتدا باید به اسناد تاریخی مراجعه کرد و سپس نشانه های تورات را با آن سنجید !
   از حدود پنج هزار سال پیش یک تمدن در غرب و جنوب غربی و جنوب ایران پا به عرصه حضور میگذارد که خود آن مردم آن را هلتمتی مینامند. اما تمام همسایگان آنان در بین النهرین آنان را الامیت یا عیلامی مینامند! و بعدها پارسیان ان را هوزی یا خوزی گفتند. پس چیزی که مشخص است عیلام نامی است که غیر عیلامی ها برای عیلامیان انتخاب کرده بودند. وگرنه خود مردم عیلام سرزمین خود را “هلتمتی” بمعنای “سرزمین خدایان” مینامیدند.

   عیلامیان مورد تنفر و سوءظن دائمی مردمان بین النهرین بودند. به طوری که کمتر پادشاهی از بین النهرین برخواسته که به جنگ عیلامیان نرفته باشد. اما با کمال تعجب این مردم عیلامی هزاران سال امپراطوری خود را یکه و تنها در برابر مهاجمین حفظ کردند، این جنگ های مداوم از عیلامیان مردمی خشن و بی رحم و در کمال تعجب بسیار با ذوق و متمدن و فرهیخته ساخته بود.
   عیلامیان در یک برهه از تاریخ طولانی خود بعد از تصرف شهر اور پایتخت افسانه ای سومریان، سینه های زنان سومری را بریده و از دیوارها آویزان میکنند و در نهایت شگفتی در همان برهه از سومریانی که برده عیلامیان بودند زبان و خط می آموزند.
   عیلامیانی که سنت های دهشتناکی همچون قربانی کردن انسان را داشتند سرآمد صنعت های آهنگری و عمارت سازی های عظیم بودند. مردمی پیچیده و به غایت ثروتمند و جنگ آور……….
   عیلامیان چون زاگرس را در اختیار داشتند میتوان نام اولین باج بگیران تاریخ را بر آنان گذاشت. تمدن های بین النهرین تمامی گلوگاه هایشان در اختیار عیلامیان بود. آنها در سرزمینی بودند که در غرب خود تمدن های بین النهرین را داشتند و در شرق خود تمدن آرته! که ما امروز به آن تمدن جیرفت میگوییم. آرتی ها خویشاوندان و متحدان عیلامیان بودند و اما مردمی بسیار صلح دوست بودند ، یعنی کاملا برخلاف عیلامیان!
   عیلامیان جنگ را زندگی خود میدانستند و آرتی ها صلح را انتخاب کرده بودند . جالب است بدانید در طی چند هزار سال همزیستی عیلامی ها و آرتی ها حتی یک نبرد کوچک هم بین آنان اتفاق نیوفتاد.

   عیلامی ها همچون سدی بودند در برابر تهاجمات اقوام بین النهرین . فرقی نمیکرد سومری باشند یا آشوری ، نفرت از عیلام و عیلامی نسل به نسل، خون به خون در میان مردمان بین النهرین میچرخید. اما این چیزی نبود که باعث نگرانی عیلامیان باشد چون آنان همیشه پشتیبانی آرتی ها را داشتند.
   اما سوال اینجاست این تمدن الامیت یا عیلام یا هلتمتی چه ربطی به تورات دارد!!؟؟
   ما بخشی از داستان آفرینش تورات را به طور خلاصه برایتان ذکر میکنیم تا آشنایی مختصری پیدا کنید که ماجرا از کجا شروع میشود.
   در داستان آفرینش خداوند در تورات ذکر میکند که؛
   نوح سه پسر داشت ؛ سام، حام و یافث.
   سام پنج پسر داشت ؛ عیلام، آشور، ارفکشاد، لود و آرام.
   ازینجا به بعد موضوع جالب میشود، و سام ازین جهت نام پسر ارشد خود را عیلام یا عیلم یا اعلم گذاشت چون از همه پسران دیگرش داناتر و حکیم تر بود. پس او را عیلام یا عیلم نام نهاد به معنای داناتر، آگاهتر.
   در زبان عبری عیلام یعنی مردم کوهستان، در عربی به معنی داناتر است.
   حال سوال بعدی اینست: اعراب و یهود نسبشان چیست!!!؟ ایا ارتباطی با عیلام و تمدن عیلامی دارند؟؟
   بر اساس تورات پسر سوم سام یعنی ارفکشاد جد آنان(اعراب و یهود) است. اعراب از نسل اسماییل و یهود از نسل اسحاق. و اسماییل و اسحاق فرزندان ابراهیم نبی، و ابراهیم نبی از نسل ارفکشاد. (این شجره مورد تایید خود اعراب هم است).
   پس بر اساس خود تورات، هم اعراب و هم یهود ربطی به عیلام ندارند.
   و حال سوال اساسی این است که تورات از شجره نامه عیلام گفته پس اولاد عیلام چه شد !!!؟؟؟
   بر اساس تورات عیلام سه پسر داشت ؛ شوشان ، ماخول، هارمون . لورها به عنوان نوادگان عیلامیان بعد از گذشت هزاران سال همچنان سه شاخه هستند، لور فیلی ، لور بختیاری ، لور جنوبی.
   اما عیلام یک دختر هم با نام باکیا داشت . که حاصل نسل او بومیان بوشهر و هرمزگانی ها هستند.
   بر اساس تورات لورها نوادگان عیلام هستند . والترهاینتس بزرگ، لورها را همان عیلامیان میداند. تورات هم با شجره نامه عیلام کاملا نشانه ها را واضح به سمت لورها میبرد.

   سوال مهم! چه بر سر عیلام آمد؟ آن تمدن با شکوه و کهن سال چه شد!؟
   ایلام / عیلام
   ابتدا باید دانست که مهاجرت گسترده اقوام هندی تبار که خود را آریایی مینامیدند دموگرافی فلات ایران را برای همیشه تغییر داد و عیلام را از بزرگترین پشتیبان خود یعنی آرته ای ها محروم کرد. اقوام هندی تبار آریایی وقتی وارد فلات ایران شدند ابتدا در سرزمین های قوم صلح دوست و متمدن ارته سکنا گزیدند اما این مهمانان ناخوانده در نهایت در جریان واقعه پوریم به دستور خشایار شاه همگی آنان(قوم آرته) را زنده زنده در آتش سوزاندند….
   خلق خوی خشن و خونریز و جنگ آور عیلامیان باعث شد که در میان تمام این جنایات آریایی های وحشی دوام بیاورند و در نهایت با امپراطوری ساسانی دوباره پا به عرصه خاورمیانه بگذارند . عیلامیان در دوران هخامنشیان سفاک چندین قیام بزرگ در علیه ظلم و جنایات این هندی تباران انجام دادند که بزرگترین آنان قیام های آتامیتا و آچین است. با ورود اقوام آریایی، اقوام ترک تبار هم وارد فلات ایران شدند که شاخص ترین آنان مادها بودند که مجموعه قبایلی از ترکان بودند.
   ترک تباران در ایران چه مادها و چه اشکانیان هرگز متعرض عیلام نشدند و در کنار آنان همزیستی داشتند و عیلامیان بعد از سقوط اشکانیان(بدست خودشان) به رهبری اردشیر بابکان که از طوایف الیمایی جنوب ایران بود توانست امپراطوری ساسانی را بنا بگذارد (درین مورد در زیر بیشتر توضیح میدهیم).
   عیلامیان یک رمز خاص برای خود داشتند که همین رمز خاص دلیل بقای آنان بود؛ عیلامیان به جنگ عادت داشتند(مشهور به کمانداران عیلامی). جنگ بخشی از زندگی روزمره آنان بود و آنان یاد گرفته بودند که مدام از صفر شروع کنند. هر بار که یکی از خونخواران به عیلام حمله ور میشد اگر پیروزی ازآن دشمنان عیلام بود، عیلامیان ظرف حداکثر دو قرن دوباره به همان جایگاهی که قبل از ویرانی کامل داشتند برمیگشتند.
   اما اگر عیلامیان به سرزمینی حمله میکردند و پیروز میشدند تخریب انها بقدری بود که دیگر هرگز حتی گیاهی هم در ان سرزمین رشد نمیکرد . هجم قساوت و بی رحمی عیلامیان خارج از حد بیان است. مثال بارز آن چهار جنگ عیلام با سومر است . سومریان سه بار عیلامیان را شکست دادند اما تنها ظرف چند دهه بعد از هر شکست عیلام قوی تر از گذشته به عرصه پا می گذاشت. فقط یکبار عیلام به سومر حمله کرد و آنان را شکست داد اما همان شد که دیگر نامی از سومر در تاریخ ذکر نشد! . اگر عیلامیان بر قومی پیروز میشدند بمعنای نابودی کامل ان قوم و تمدن بوده است .
   یکی از دلایلی که این همه تهدید و لعن و نفرین در تورات بر علیه عیلام است همین ارتش عیلامیان است که از ان با عنوان “ارتش تاریکی ها” نام برده است و به خود سرزمین عیلام ، “سرزمین مخوف” میگفتند. پس چه از منظر تاریخی و چه از منظر تورات عیلامیان مردمی خطرناک (البته از دیدگاه کشورهای همسایگان) ولی در عین حال بسیار متمدن بودند!!!
   یکی از برهه های حساس تاریخ عیلام حمله آشوریان به عیلام است. بی شک یکی از سخت ترین دوران های تمدن عیلام همین برهه است. آشوربانیپال که یکی از مهم ترین مردان تاریخ است رهبری آشوریان را در حمله به عیلام بر عهده داشت . این حمله در ۲۶۴۵ سال پیش رخ داد و از اینجا به بعد حرف و حدیث ها آغاز میشود. واقعیت امر این است که عیلامیان دراین مقطع از تاریخ به شدت دچار اختلافات داخلی بودند
   عیلامیان کوه نشین به رهبری دولت شهر سیماشکی که خرم اباد فعلی است سر به شورش برداشته بودند(اشفتگی و اختلاف داخلی در عیلام) . آشوربانیپال یکی از باهوش ترین رهبران تاریخ است . او این فرصت را غنیمت شمرد و به عیلام حمله کرد . عیلامیان دشت نشین یعنی همین خوزستان فعلی به دست آشوربانیپال افتاد و شوش به آتش کشیده شد. صدها هزار عیلامی اسیر شدند و به عراق و سوریه کوچ داده شدند. هنوز هم بازماندگان آنان در عراق و سوریه هستند (که عرب نیستند).
   نتیجه جنگ، تاریخ عیلام را برای همیشه تغییر داد. عیلامیان کوهنشین تاوان خیانت خود را دادند. عیلامیانی که بخش مهمی از خاک خود را از دست داده بودند دچار شورش های داخلی شد. عیلامیان کوهنشین از خیانت رهبران خود خشمگین بودند و مدام شورش میکردند. درین حین پارسیان که بازماندگان همان آریایی هایی بودند که چند قرن قبل به عیلامیان و خویشاوندان آنان آرتی ها پناه آورده بودند فرصت را غنیمت شمردند و در طی یک شورش خونین هر آن چه از عیلام مانده بود را بلعیدند (یعنی صاحب تمدن اماده عیلامیان شدند). ناگفته نماند که پارسیان نقش مهمی در ایجاد اختلاف بین عیلامیان در آستانه حمله آشوریان داشتند و عملا ستون پنجم آشوریان بودند.
   بعد از به تخت نشستن کورش هخامنشی که همزمان با تضعیف آشوریان است پارسیان شروع به پیش روی در خاک آشور که بخش هایی از خاک عیلام را هم شامل میشد کردند. و شوش به دست پارس ها افتاد . عظمت این شهر به حدی بود که بعد از به آتش کشیده شدن از سوی آشوریان همچنان بزرگترین دولت شهر جهان بود، کورش در ابتدا آن را مقر حکومت خود قرار داد.
   کورش از ترس شورش عیلامیان که درین مقطع تمامشان حول محور نفرت از پارسیانی که در چشم عیلامیان خائنین بودند که از ضعف آنان سواستفاده کرده بودند متحد شده بودند، کورش شروع به سرکوب عیلامیان کرد. اما اوج این قتل عام ها دوران داریوش سفاک است. پادشاهی که از ماد تا عیلام را به خاک و خون کشید که شرح آن در کتیبه های بیستون موجود است .
   اما جنایات اصلی در واقعه پوریم اتفاق افتاد. آرتی های متمدن ، بافرهنگ و صلح دوست که خویشاوندان عیلامیان بودند در کرمان در اتش خشم پارسیان سوختند. نفرت دائمی یهودیان از عیلام و عیلامی در نهایت کار خود را کرد. عیلامیان که بعد از سرکوب های خونین داریوش مدتی بی حرکت مانده بودند از تیغ خشایار شاه نجات یافتند و یهودیان بهانه ای برای قتل عام انان نیافتند. اما آرتی هایی که از ظلم پارسی ها به ستوه آمده بودند و سر به شورش برداشته بودند در چاهی افتادند که یهودیان برای آنان کنده بودند. در واقعه پوریم هزاران انسان بیگناه که همگی آرتی بودند توسط پارسیان با همکاری یهودیان قتل عام شدند(قضیه سیزده نحس که در بین لرها نهادینه و اعتقادی هست یادگار همین واقعه پوریم میباشد).
   بعد از پایان دوران سیاه هخامنشی که عملا بازوی یهود در ایران بودند، با روی کار آمدن مقدونی ها و سپس ترکان اشکانی همه چیز تغییر کرد ، و به دلایلی که بر ما معلوم نیست بازماندگان عیلامی توانستند استقلال خود را بدست بگیرند و حکومت کوچکی را تشکیل دهند و بنام خود سکه ضرب کنند. مقدونی ها و اشکانی ها از از سرزمین های عیلامی عقب نشستند و حکومت عیلام را اینبار با نام عیلامک یا الیمایی به رسمیت شناختند. الیمایی ها بازماندگان عیلامیان بودند که در همان سرزمین عیلامیان با همان مسلک و خدا و دین و آیین و لباس حکومت عیلامی را دوباره بنا نهادند.
   الیمایی ها در جنگ های مداومی با تمدنی از بین النهرین جنوبی به نام میسان ها بودند . این جنگ ها چند قرن به طول انجامید و در نهایت با پیروزی الیمایی ها به پایان رسید. این پیروزی همزمان بود با ضعف شدید اشکانیان . الیمایی ها فرصت را غنیمت شمردند و به رهبری شخصی به نام اردشیر بابکان بر علیه اشکانیان شوریدند و طومار آنان را در هم پیچیدند. عیلام کهن این بار با نام امپراطوری ساسانی پا به عرصه جهان گذاشت و دوباره شکوه و عظمت عیلام را زنده کرد .
   وعده شکوه عیلام
   خداوند در کتاب ارمیا ۴۹ وعده داده است
   که سلطنت خود رادر عیلام بنا خواهد کرد.
   ادامه دارد……
   منابع؛ تحقیقات اجمالی از کتب زیر؛
   تورات
   تمدن گمشده عیلام والتر هاینتس
   ایران از آغاز تا کنون اثر جورج گلن کامرون
   تحقیقات هیئت باستان شناسی فرانسه به رهبری دمورگان
   ساسانیان آرتور کریستین سن
   کتاب عیلام اثر الیزابت کارتر گرد آوردی شده توسط دانشگاه کالیفرنیا
   تاریخ باستان کمبریج
   تاریخ باستان خاورمیانه‌ اثر سر جیمز بریس
   تاریخ عیلام باستان اثر پرفسور دانیل تی پاتس
   تاریخ خاور نزدیک اکسفورد
   پاسخ:
   سپاس از جنابعالی بخاطر ارسال این مطلب تاریخی
   اگر ادامه دارد ارسال فرمایید استفاده خواهیم کرد.

   پاسخ ↓
   1. نادرقنورانی تیر ۱۴, ۱۴۰۳ در ۲۳:۵۰

      دوثط مریض کج اندیش وبلکه نفاق انگیز،آنچه طی دوقرن اخیرتحت عناوین تاریخمدارانه گسترده شده همان که امثال تونشخوارگران انیدبرای ایجادنفاق ساخته وپرداخته شده،ابتدا بایدعنوان گردد،آنچه که بنام پارسی هاموجبات خلط مباحث تاریخی وبادسایسی ازسوی غربی هاجای نامگذاری شده،دقیقابمثابه اینست کسی امروزه بگوید،نژادیهودی!!یعنی کسانی که پیروان موسی نبی بودند،حال هم سیاهپوستان وسایرجوامعی که به ان پیامبرایمان می اوردندایاداری یک نژادبودند!!تاپیش ازپیدایش ائین زردشتی آئین مهم جهانی دین مهریامیترای بوده،ودران دین به کسانیکه به مراحل بالای ان دین ناءل میشدندلقب پارسی اعطامیشد،پارسی میتوانست یک سکای یک یونانی ایلوات یک لیدیای ویایک عیلامی باشدوبعدترمصری های که پارسی میشدند،پس انچه دشمنان دران میدمندوسعی درایجادنفاقندمارابه یک نکته رهسپارمیسازد، تاپیش ازظهوراین دین درزاگرس مرکزی، که البته تنهاسرامدان وسلحشوران ودرکل اشخاص قوی ازپس گذارازسلسله گذارسخت پنج گانه می توانستندعبورنماینداولین مردمانی که توانستندبمعنای واقعی کلمه برین مهم دست یابندمردمانیندکه امروزدرتواریخ ردپای ازیشان برجاست بنام سیماشکی ها،ساکنین انزان قدیم،شامل شمالغرب استان اصفهان خوانسارگلپایگان وخوداصفهان،این مردمان توانستندبمراتب ازسایرتیره هاپیشتازانه تربه مدارج بالادست یازند،انچه تحت عناوین مغرضانه معنامیگرددکه فرضاپارسی یعنی دارای دنده ویاکنار!درهیچکدام ازگویشهاوزبانهای ماایرانیان معنای اینگونه راتداعی کننده نیست،چه بسیارحواشی طی تاریخ که باشاخ وبرگ یافتن جای متن واساس راگرفته است،راه کوتاه برون رفت ازین مخمصه بازگشتن بتاریخ ملی خودمانست که حکیم فردوسی انراجمع اوری وبرایمان بمیراث نهادست میباشدنه نشخوارانچه مغُرضان انرابخوردهامیدهند،بحثهای پیرامون ایجادشقاق درمیان مردمانی که امروزه باانجام ازمایشات ژنومشناسی حدود۶۰%آن دورریختنی وبلااستفادست،مارابسوی قهقراونهایتادرگیریهای بدوی قومیتی خواهدکشانید،پارسی هابرآمده ازدوازده تیره گوناگون ازایمان اورندگان به مهربودند،اگرامروز من حـُسومی نژادساکن تپه کانیران(تپه عاریه های باستان)خودرا یک پارساءیلی نژاده بحساب می اورم براساس شواهدیست که درمنطقه جݝرافیای که بومی انم استوارست،اماایامیتوان معنای ژرف وباستانی تاپیش ازروی کارامدن وظهورمهررابریک کلیت اطلاق داشت، معنای پارسائیل پلنگ می باشد،اگربرین رویه پیش رویم دروغ بزرگ مهاجرتهانیزبرهمگان هویدامی گرددوازشواهدی دست اول دال بربومی بودن مردمان پارسی رابدست خواهدداد، والبته تاتاریکی هاازمیان برداشته نگرددبنوردانش کماکان مافرزندان برجای مانده ازدوازده تیره پارسی،امروزه به هرکدام اززبانهاکه محاوره داشته باشیم برای یکدیگرگنُگ وناقبولیم مگرروشن گردد که اگردوستی ،پارسی زبان یاکرُدزبان،یالک زبان یاگیلک زبان ویاترُکذری زبان،ویالرُزبان یاطالش زبان وبلوچ زبان یابسیاری ازفارسی زبانهامقیمان ایران امروز،مشکلمان حل نمی گرددمگرروشنی افزون گردد،البته سوای مدعیات مریضان پان ازهرنحله که باشندزیراانهاجزءنامربوط ترین مرتبط شدگان ماایرانیانندکسانیکه ایرانیت رابی فروغ وسسُت میجویندابزارتفرقه اندوباانهاجزبه زبان تنبیه سخن سازنمودن راهی نیست،انراکه آسیلیمه شده چگونه بخودبیاوریم،تابفهمدماهمگان تحت نام واحدایرانی که هستیم موجبات همه گونه پیشرفتیم دشمنان درهراسندازما،ودرغیرانصورت باایجادتفاریق وکم کردن وجداسری برخی پانیسمزدگان وای بحال ایندگانمان خواهدبودوالبته که دراین مملکت همواره درمیان هرکدام ازین دوازده تیره ایران پرستانی هستندکه نڴذارندبلاهای پیشین تجزیه شدن مجددرخ بدهد.تاکورشودهرانکه نتوانداتحادایرانیانراببیند.

      پاسخ ↓
3. مارشال مرداد ۲۱, ۱۳۹۷ در ۰۰:۴۶

   نه قاجار ونه پهلوی شاه بودند ونه ریشه ایرانی داشتند کردها بحتیاری ها ولر خرم اباد از نژاد اولین حکومت اریایی مادها که قوی بودنددر غری ایران با حذف عیلامی ها اولین نظام اریایی وشاهی را بوجود اوردند وکورش پادشاه هخامنش مادرش از نزاد پادشاهان ماد بوده وپس از انقراض انها همگی به پارس پیوستند

   پاسخ ↓
4. فریدون آذر ۹, ۱۳۹۷ در ۱۰:۵۸

   اصالت تاریخی و ژنتیکی بختیاریها
   در تصویر زیر:
   http://o668.tinypic.com/

   پاسخ:
   دوست گرامی روایت کوچ طوایفی از کردستان سوریه به مناطق لر که در تاریخ گزیده و شرفنامه آمده
   اولا: متن ذکر شده در لینک فوق کاملا غلط و جعلی و از نظر تاریخی یک درصد هم ارزش ندارد
   ثانیا: طوایفی که از سوریه آمدند طوایف لر ساکن در کردستان سوریه بودند نه کرد یا عرب
   بختیاری ها همواره ساکن این سرزمین بودند و قبل از شرفنامه و تاریخ گزیده در منابع با نام لر بزرگ ذکر شدند
   ثالثا: نام «مختاری» جز طوایف کوچ کرده از سوریه در تاریخ گزیده و شرفنامه آمده نه نام بختیاری و…
   تنها قوم آریایی و ایرانی خالص در ایران بختیاری ها هستند که هیچ بیگانه ای نتوانست سرزمین آنها را فتح کند بقیه مخلوط شدند با نژادهای ترک و عرب و هندو و مغول و…
   از ایران وز ترک وز تازیان / نژادی پدید آید اندر میان
   نه دهقان نه ترک و نه تازی بود/ سخنها به کردار بازی بود.. فردوسی

   پاسخ ↓
   1. نادرقنورانی تیر ۱۴, ۱۴۰۳ در ۲۳:۵۵

      ما مادی ها رابه غزُهای الت پرست نچسپان بی بته،

      پاسخ ↓
5. رحیمی آذر ۹, ۱۳۹۷ در ۱۲:۱۳

   گر ایران بختیاری نداشت گمانم که از بخت یاری نداشت حضرت فردوسی
   پاسخ:
   درود بر شما … شعر فوق از پژمان بختیاری است…
   گر ایران زمین بختیـاری نداشت بر آنم که از بخت یاری نداشت

   پاسخ ↓
6. لیدوما آذر ۲۷, ۱۳۹۷ در ۱۵:۲۹

   قشقایها اقوام صحرانشین و بیابانگرد بوده اند در ترکستان چین و همنشین با نغولها حتی با هیچ تمدنی از نظر جغرافی هم نزدیکی نداشته اند کمی تفکر و انصاف

   پاسخ ↓
7. پناهی فروردین ۲۴, ۱۳۹۸ در ۱۲:۵۲

   کاملا نظر درستی است بختیاری آمیزه ای از پارس و و اقوام ایلامی باستان است

   پاسخ ↓
8. ناشناس اسفند ۲, ۱۳۹۹ در ۲۲:۳۲

   گیرم که بختیاری اریاییه و نه عیلام.خب توی این اوضاع قمر در عقرب کنونی چه نفعی به حال شماها داره

   پاسخ ↓
9. بختیاری نویسندهخرداد ۵, ۱۴۰۰ در ۲۲:۲۵

   آریـو برزن از سرداران بزرگ تاریخ ایران است که در برابر یورش اسکندر مقدونی به ایران، دلیرانه جنگید و در این راه جان باخت محققان آریو برزن را از سرزمین آنزان و از قوم بختیاری می‌دانند.

   پاسخ ↓
10. بهمن نویسندهخرداد ۵, ۱۴۰۰ در ۲۲:۴۱

    پارسیان و عیلامیان قدیم یک تمدن را تشکیل دادند

    پاسخ ↓
11. آریایی نویسندهخرداد ۵, ۱۴۰۰ در ۲۲:۴۱

    فرهنگ بختیاری ها به روشنی بیانگر همگونی آنان با ایرانیان باستان در سرزمین پارسیان است

    پاسخ ↓
12. کیانیان مهر ۲۲, ۱۴۰۰ در ۲۰:۱۷

    سند معتبر ازریشه ها ی استرکی، سلکی، زلکی،بابادی، دیناری، یون ،مسعود یان وملوک فرس،
    این سند درپاسخ مرقومه آنظر علی خان فرزند تقی خان نوه القاص،خان ،نوشته شده،
    نظر علی خان ازرستم خان سلک بختیاری استعلام کرده حضرات استرکی وسلکی چگونه باهم برادر هستند نیای آنها کیست،
    رستم خان پاسخ داده،عموزاده ما همه ازنسل ملک سلک موسس ملوک فرس [ فارس] هستیم،برادران زلکی،و بابادی چندتا طایفه دیگه هم ازما هستند، وبا اولاد باجول اولاد،و بابا [ بابادی] باچند پسینه یک تبار داریم ،
    متن سند عینا اینگونه هست،
    جواب مرقومه نظر علی خان ، عالی‌جاه آنظر علی خان عم اکرم،پسینه استرکی سلک،
    دز ابرج، کی،یک نیمه محکم است؟گر دا گرد آن حصار بستندی، بتاختن وزدی ابونصر تیرمرد پدر باجول، در روزگارفتور،انرا عمارت کرد، این قلعه گرد ،برکوه بیست فرسنگ,باشد،باقلعه نو صیخانی را ملک سلک،به فرزند اصغر [ کوچک] خود ا ستاک داد، واستاک، قلعه ای بساخت محکم ،کوشکها نیکو،ومیدان فراخ،ملک سلک، پسر، را، ( استاک) بخواست، اورا همی نواخت به همین داد، دهش، فرمود استاک تو مرا یاد ممام که,بینم (یاد برادر م مما می افتم) که عم نمرد به نامردی کشت، حال بتو من,ابرج ( شهری درفارس) ببخشم به استاک،،
    حاشیه مرقومه نوشته مطابق کتاب تاریخ فرس[ فارس] ابن جوفی سنه ۲۱۷ قمری،
    قسمت دوم حاشیه،
    درحاشیه دوم نوشته عالیجاه اخ کرام نظر علی خان (استر کی )اخ ارجمند والا تبار درکتاب ملوک فرس چنین آمده لاکن اسناد ملکیت همه ماموید بر اصل سلک دارد ۱۱۹۸ قمری،رستم بختیاری سلک

    پاسخ ↓
13. ناشناس بهمن ۱۸, ۱۴۰۰ در ۱۸:۰۲

    چند وقت پیش یک لوحنوشته در شهر سوخته که تمدن ایلامی شرقی بود پیداشدکه هنگام ورود هندوتباران تاراج و سوزانده اند.
    اگر لرها عیلامی باشند چه اتفاقی می افتد؟

    پاسخ ↓
14. طرفی فروردین ۳, ۱۴۰۱ در ۱۹:۴۱

    با سلام بنده خیلی در مورد لرها بخصوص لرهای بختیاری تحقیق کردم و به این نتیجه رسیدم لرها بازماندگان تمدن عیلام می‌باشند که در مقابل یورش عاشوریان شکست سنگینی خوردند و مردم شهر شوش بدست عاشوریان قتل عام شدند اون دسته از عیلامیان که در کوه های زاگرس زندگی میکردند با مهاجرت آریایی ها به فلات ایران با هم متحد شدند و قوم مشترکی را پایه گذاری کردند و لرهای عیلامی با کمک آریایی ها از راه رسیده تمدن عاشور قدرتمند را شکست دادند

    محقق . طرفی

    پاسخ ↓
    1. ناشناس اردیبهشت ۱۳, ۱۴۰۱ در ۲۱:۴۲

       لرها ترکیب اریایی کاسی عیلامی

       پاسخ ↓
15. اتابک شهریور ۱۸, ۱۴۰۱ در ۰۵:۴۹

    هخامنش . اسم اصلی اجدادا . بزرگترین ایل لرکوچک فیلی . در زبان باستان هخامنش بوده . در اکتشاف در منطقه و باقی ماندها قلعه منگره و غار آپارتمانی چند طبقه کبگان و گورستان چمشک و آثارهای باستانی در منطقه دهلیج میانکوه بالاگریوه و چسزها. وسایل . آثار. و قطعات از ظرف تا سایر چیزهای که امروزه بروز آن را اسفاده میکنیم و و از همه مهمتر غار کلماکره پلدختر و تسناد و سندها . کوروش هخامنش از جد خود هخامنش یا بزرگمنش . جد لرهای ایل بالاگریوه که به تبار هخامنش معروف می باشد.امروزه . مهاجرت کرده و از بین لرکوچک به میان برادران خود لربزرگ‌مهاجرنت نمودن در کتاب های که پل اسمیت و جک مورفی و سایر مورخان غربی نوشتن پدر بزرگ کوروش بسیار مردی شجاع با اوبهت و مقتدر بوده و به همین دلیل مردم انشان ایذه امروزی مورد احترام بوده و ساسانیان که اجداد ایل بالاگریوه تبارهخامنش هستند از نوادگان هخامنشیان بودند . پس اول نباید مثل تفرقه اندازان بختیاری را جدا لر را جدا نوشت یا معرفی کرد دو کوروش را جد لرها باید بدانیم تمام لرها او بعداز مدتها که به دیار جد خود هخامنش در لرستان امروزی برمیگردد که هم مرز با مادها بود برمیگردد و حتی پیشنهاد اتحاد میدهد مادر کوروش نیز از شاهزادگان مادی می باشد که این خود ثابت میکند که کوروش اهل کجا بوده در اصل و انسان مهاجرت کرده پس جد لرهاست نه فقط یه شاخه از لرها بگیم چون هم اشتباه هم تفرقه هم دراصل درسته کوروش اصالت از لرهای فیلی ایل بالاگریوه زا بزرگمنش تبارهخامنش بوده و در انشان بهزرگ و قدرت گرفته ولی لر هرجا باسد ما میگویم جد لرها نه فقط حد لرهای فیلی بالاگریوه یا لرهای بزرگ بختیاری

    پاسخ ↓
16. ناشناس بهمن ۲۷, ۱۴۰۱ در ۰۷:۵۳

    پس چرا آب ونفت وگازوبرق تولیدی ازسدهاتوسط عده ای در منطقه بختیاری غارت وفلاکت وبیماری ونابودی وفقرشده باقیمانده منابع ما

    پاسخ ↓
17. علیرضا سلمان زاده فروردین ۳۰, ۱۴۰۳ در ۱۸:۰۲

    لطفا به روزباشید تاریخ نوشته بیش نیست زندگی خودتون بکنید چه نفعی داره کی باشیم مهم اینکه آمدیم ببینیم وبریم

    پاسخ ↓